Hasta nuestros
días se desconoce el lugar exacto de donde proceden los mexicas.se ha mezclado
el mito con la historia del pueblo azteca, nombre que tuvieron los mexicas en
su origen. Posiblemente los aztecas emigraron de Aztlán hacia el año 1111,
ubicaron a Aztlán o “lugar de las garzas” en la zona lacustre de Michoacán.
Etimológicamente, México significa el lugar donde confluyen e sol y la luna; es
decir, la ciudad se fundó en la región del ombligo de la luna.
Los primeros señores de México
Acamapichtli.
El que empuña la caña, 1396-1396, fue el primer monarca mexica.
Huitzilihuitl
ll. Colibrí del cielo, 1396-1417, fue el segundo señor de México.
Chilmapopoca.
Escudo que humea, 1417- 1427, fue el sector de México y hermano de
Huitzilihuitl ll.
Itzoatl.
Serpiente de navajas, 1427-1440, fue el señor de México.
Moctezuma l
Ilhuicamina. Señor ceñudo o flechador del cielo, 1440-1468. Quinto señor de México.
Sistemas y relaciones de producción
*La
agricultura
La
agricultura se desarrolló en forma paralela a la domesticación de las plantas
comestibles. Las primeras plantas que se cultivaron fueron el maíz, el maguey y
el nopal.
Más adelante
se desarrolló una agricultura extensiva; es decir, se sembraron mayores extensiones
de tierras. En la región lacustre de Mesoamérica se desarrolló el sistema de chinampas
como una unidad básica de producción autosuficiente, conocida también como modo
asiático de producción.
La chinampa producía
todo el año, debido a la fertilidad y al estado húmedo del suelo. Se construía
de la siguiente manera: se sepultaban bajo el agua enormes piedras que servía
de base o cimentación. Encima se colocaban grandes enramadas y se clavaban
pilares, a manera de soportes, y así sucesivamente hasta alcanzar u plano mayor
que el nivel de agua. Una vez con solidada la isleta, se cubría en su parte
superior con tierra y cieno.
Para prepara
la tierra, practicaban el método de la quema y la roza, el cual consiste en
quemar la maleza y la hierba silvestre para limpiar el terreno y después
sembrar.
Las
herramientas de labranza eran sencillas: la cao o palo sembrado; es una vara
larga y resistente que termina en punta con la que se labre la tierra. También
se utilizaba la azada y el hacha de piedra o cobre.
*La
propiedad de la tierra
Las diversas
formas de propiedad territorial eran las siguientes:
1. Calpulli. Esta forma de propiedad es
equivalente al modo asiático de producción, porque el campulli o barrio era una
unidad productiva autosuficiente pera el consumo de la comunidad.
2. Calpullalli. Eran tierras en
propiedad comunal trabajadas por los miembros del calpulli, los cuales tenían
derechos a disfrutar del producto de las tierras, a condición de que las
cultivaran.
3. Altepletalli o Altepemilli. Tierras
de la ciudad.
La economía mexica
Las
actividades económicas como la agricultura, las industrias artesanal, de la
construcción, textil, cerámica, etc., eran realizadas por el pueblo con el
mando de la clase dirigente, la nobleza y el sacerdocio.
Los medios
de producción eran rudimentarios y las herramientas sencillas. Los diferentes
materiales utilizados eran la piedra resistente pero pulida, el sílex, el cuarzo,
el hueso, la obsidiana, el cobre y otros mas.
El comercio
Una parte de
la sociedad se dedicaba al comercio o pochtecayolt en forma temporal o
permanente. Los campesinos vendían en los tianguis sus productos: aves, patos, pájaros,
maíz, frijol, telas, etc. El comercio o pochtecayolt era una actividad
importante.
El pochteca
o comerciante controlaba el comercio exterior y llega a lejanas tierras, del
golfa de México a las costas del Océano Pacifico y desde el Panuco hasta
Nicaragua y el Caribe. Los tamemes ayudaban a los pochtecas en el transporte,
pues cargaban en hombros su mercadería, siempre muy selectas, por todas las
regiones.
La sociedad mexica
Al
expandirse México- Tenochtitlan, Las clases sociales comenzaron a
diferenciarse. La nobleza mexica mantenía una alta jerarquía social, era
receptora de honores, riqueza, propiedades y poder.
*Artesanos
Los
artesanos tenían ciertas concesiones y estaban organizados en barrios según su
oficio: alfareros, orfebres, tejedores, sastres, albañiles etc.
*Plebeyos o
macehualtin
El macehuayi
o macehualti era la gente común, ignorante en bien hablar y representaban la
mayoría de la población
*Mayeque
El mayequeo
o poblador de otro estado era el vencido en la guerra; sus tierras pasaban a
manos de los mexicas y su función era la de siervo y tributario de México.
*Esclavo o
tlacotli
El tlacotli
o esclavo era equivalente al trabajo del macehual. La condición de esclavo era
por diversas causas: haber cometido algún delito, hurto, homicidio o deudas en
el juego; y debía pagar por el daño causado.
*Cautivo de
guerra
El malli,
mamaltin o cautivo de guerra no era integrante de la sociedad mexica; si no la
ofrenda futura del dios.
El gobierno mexica
En la
posición más relevante estaba el señor, procede de la nobleza y denominado huey tlatoani ( el que habla) o tecuhtli
(señor) ejercía funciones administrativas, judiciales, militares y religiosas.
Por ser un tecuhtli se le seleccionaba como miembro de la familia real,
habiéndose instruido como jefe del calpulli, que debía ser el más sabio, honrado,
hábil y preparado.
Filosofía y religión
Practican el
politeísmo; aunque concibieron la presencia de un dios supremo y creador de
todas las cosas, al que colocaron sobre todos los dioses como ser supremo
absoluto, independiente e invisible.
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